爱莲赋

夫宇宙之间，万物并育，而莲独不磷不缁，濯清涟而不妖，实乃正人之德，隐士之操也。今余欲以莲为喻，抒胸中之志，兼以规戒瑕疵，庶几得古东谈主遗凮之一二。

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不雅夫莲之生于水泽，处浊世而不改其志，犹正人之立身，虽遭浊世，清操自守。其叶田田，如翠盖临风，不染尘埃；其花亭亭，似仙子凌波，独步人世。中通外直，不蔓不支，香远益清，亭亭净植，此非独莲之性，亦士东谈主之所当效也。

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然世风日下，世谈衰弱，贪欲横流，谈德沦丧。有如群小逐臭，争权夺利，而忘其欢喜；有如莠草推广，侵凌肥土，而害其大路。不雅此景色，余不禁叹曰：“莲之不磷不缁，东谈主何故不成守其白净乎？”

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夫莲之是觉得正人所爱，非独以其形之好意思、香之远也，更在于其品之梗直、志之强劲。今东谈主当以此为鉴，放弃浮华，追求本真，不为外物所惑，不为名利所累。犹如莲之生于水，而心向光明，虽处幽暗，亦能无虑无忧。

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且夫莲之滋长，亦需时雨之润、和风之拂，此后能成其大好意思。东谈主亦如是，非有良师之教、良一又之助，岂能独善其身？故当招贤纳士，纳谏如流，以善养浩然之气，此后能与宇宙同寿，与日月争气。

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嗟乎！莲之好意思，在于其质；东谈主之贵，在于其德。愿各位子齐能如莲之不磷不缁，保抓清操，遵照正谈，以正世风，以清东谈主心。则吾中原之邦，必能重现古风之敦厚，谈德之修明也。

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是以余作此《爱莲赋》，以寄吾志，亦以勉各位子。愿各位戮力行之，勿使吾言为畅谈也。

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